兰亭雅集全国第二届隶书名家提名展
主办单位
兰亭雅集网
序 言
昔日王羲之与众人聚集兰亭，为一个民俗节日，更为的是一场把酒言欢借诗交友的旷世盛宴。他们均为玄学名家却各具风采，这使得其不仅局限于一场书会，更是在此享节日之喜悦，言诗酒之雅兴，品山水之无穷，奏流水之华章，并以《兰亭集序》记之。但就其对后世影响，书法文化却更胜一筹，成为今天三月三风情的主题，兰亭也成为举世公认的书法圣地，这恐怕是当年王羲之他们所始料未及的。由此衍生出的“兰亭雅集”成为当代书坛精英展示和交流的平台，凝聚了迁客骚人、文人志士的情怀，更是人们记录情感的重要途径。
自此，雅集的形式丰富多彩起来，融入书画诗集之中。在人类所有的文字中，只有汉字超越了工具性而成为独立的审美对象。而中国文人的情趣与对美的不懈追求，则让中国文人的书案变成了艺术的孵化器。转入当今信息爆炸的时代。雅集形式，从面对面到以网线相连，书法、篆刻作品从展厅搬上互联平台，顺应时代发展大势。
去年兰亭雅集网重点推出首届“正书系列展”，推出后广受好评。今年应广大书家的要求，继续举办第二届“正书系列作品展”，经过三个多月的精心筹划，现将第二届隶书名家提名展呈献给大家。隶书是由篆书发展而来，始创于秦朝，在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋南北朝。经过了秦隶和汉隶的演变，尤其是汉隶，历史上留下大量的“石刻和简牍”，就是在这一时期。魏晋以后的书法，草书、行书、楷书迅速形成和发展，隶书虽然没有被废弃，但变化不多而出现了一个较长的沉寂期，到了清朝，在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视，在继承汉隶基础上得以创新，形成了隶书的再一次高峰。此雅集隶书四十七位名家，均为历届全国书法展、兰亭展、全国隶书单项展等国展参展、获奖作者，个人风格明显，秦隶、汉隶、简牍、清隶一应俱全，展示的是件件佳作，筛选的也是各路精英，体现的是一种兰亭雅集的境界和时代精神。
初赏兰亭之际会也，细品又非限于兰亭也。正所谓：道者，进乎技矣。今之论书画者，多言“法”，法者，技也，然道也。技无穷，则道亦无穷也，此为书法篆刻家所追寻者。当今之世，复兴文化，崇尚文心，弘扬传统，此为时代之大担当也。
是为序!
兰亭雅集网
二O二三年十二月五日
参展书家
书家推介/精心打造/高清作品/创作有感
陈思杰，字慕之，号云水阁主、云水居士、云水守望者、枚盦。1970年10月生，供职于河南省信阳市平桥区委宣传部。中国书法家协会会员，信阳市书法家协会副主席，信阳市“四个一批”文艺人才。其书法早年师从刘宝光先生，2007年进修于中国美术学院书法专业。诸多书法作品及文章被《中国书法》、《书法》、《书法报》、《书法导报》、《中国书画报》、《青少年书法》等专业刊物发表。作品被中国军事博物馆、中国闽台缘博物馆、张海书法艺术馆等收藏。
作品先后入展中国书协主办的第三届中国书法兰亭奖“尧山杯”新人展、全国第四届隶书展、首届书法小品展、“邓石如奖”、首届“赵孟頫”奖、“祭侄文稿杯”、“千人千邮”全国书法展。入展首届“沈商文化杯”全国书画展(书法类)，“百年西泠·湖山流韵”西泠印社诗书画印大展，闽台缘两岸书画交流展，纪念河南省书协成立40周年“中原书法大展”，“翰墨中原”河南省第二届书法篆刻展，“率性风雅”河南省行书展、河南省行书小品展，“中原风”河南省篆书作品展，首届、二届河南省789书法篆刻研究展，“继往开来”河南篆隶研究展、行草研究展、楷书研究展。
获竞临《书谱》全国最佳临摹奖，“书画金庐陵·情动红井冈”全国书画大赛(书法类)、好风相从·第二届“中原水城杯”全国册页展、第二届“象山书院杯”全国书法大赛二等奖;“墨舞神州”全国电视书法大赛、首届、二届“魏碑圣地·全国魏碑书法大赛”三等奖;数十次获全国大展(赛)优秀奖;信阳市第四届、第五届、第六届精神文明建设“五个一工程”奖。
与古为徒 云水守望
——陈思杰其人其书
刘根禾
近年有暇，我时常参加市书协组织的活动，与信阳书法界的一些朋友有了逐渐深入的接触。信阳书坛，人才辈出，群英荟萃，在这支队伍中，陈思杰是其中的一位翘楚。
思杰其人，质朴而聪慧。他曾跟我说过，他出生于农家，上个世纪八十年代中期，为了早日帮助家庭解决生活的困难，于初中毕业时便以优秀的成绩考取了信阳师范学校，以期早点参加工作，早点吃上“商品粮”。庚子年末，“学习强国”平台刊发了他的一篇散文《年味记忆》，以朴实的语言记录他幼时的生活，文笔很优美，语言很真切，从中可以看出，他是有过艰苦生活经历的。这种生活培养了他坚毅、勤奋的性格。思杰生活虽然质朴，但他很乐观，平时话语不是太多，而一旦触及到他兴奋点的话题，“话匣子”打开，俏皮而“华丽”的语言便一泻而出。例如，朋友相聚，谈及古诗文、中国传统文化的话题，他能即兴大段背诵古代诗词散文;有时外出，见人见景，他能以古诗词名句巧妙地予以“点睛”;书友遇到拿不准的繁体字，他能引经据典地予以“裁决”。记得有一年我们几个人随泽宇兄一起下乡写春联，途中见一牌子，为某书法家所书“***故里”，其中的“里”被写成了“裏”，引得思杰一阵藏否，并就“里”、“裡”、“裏”三个字如何使用的问题，从文字的源流之处发表了一番见解。他外出参加书法活动即兴书写时，从不临时查阅资料，全凭记在脑子里的诗文与格言警句信笔作书。能有如此机敏的反应能力，我想这与其博学强记有关。在信阳书法界，思杰有个雅号叫“小陈有才”。陈有才是信阳著名诗人，诗文在全国享有盛名，其文学语言俏皮而幽默。称思杰为“小陈有才”，大概有两个原因，一是他年龄不大，二是他确实有才情。
思杰其书，起步于他在师范学校求学之际，在刘宝光老师的教诲之下，他的楷书习颜真卿、柳公权，行书习米芾，早期作品主要以帖学为主，以“米”为颜面，杂以“二王”、孙过庭笔法，轻灵而飘逸，生动而活泼。进入中年，尤其是从中国美院进修归来，日课以《汝南王修治古塔铭》《石门铭》《张迁碑》《好大王碑》及赵之谦手札为主。思杰非常勤奋，他的微信朋友圈，几乎每天都有临习古人碑帖的作品“发表”，而且“发表”的时间基本是在午休和夜晚，有时是在半夜酒后，可见其工作之余对书法学习的刻苦用功。尽管几乎每天都能读到他的习作，却不觉厌烦，因为他每天的临习，均不是机械的临摹，而是在研究中临摹，临中有创，笔墨轻灵之处不觉轻滑，沉郁之处不觉沉闷。我曾仔细观察过思杰作书时的用笔，无论写大字或小字，他都是裹锋运笔，线条迟涩厚重，于转、挑之处，常以手指捻管快速变换去表现古代碑版朴厚而灵动的神韵。因此，他的碑版书作，既有《好大王碑》结体的朴茂憨厚，又有《张迁碑》用笔的沉雄果断，还具有赵之谦的活泼写意。思杰曾经说，临习古人碑帖，若不能真正做到与古为徒，不深入到古人的精神世界里，很可能学到的只是古人“皮毛”，而得不到古人的精髓。思杰“临古”，往往从“读懂古人”开始，学《张迁》也好，学《好大王》也好，他都是先从读那个时代的历史、读那个时代的人着眼，先弄明白那个时代人的精神生活、审美追求及书写时惯用的手法，然后再去研读碑帖文字所表达的意思、表现的思想，这是一个从“为什么而写”到“如何而写”的过程。泽宇兄曾说“思杰这家伙太聪明了，他能写谁像谁，而且还不俗气”。说得好!写谁像谁，说明他技法扎实;不俗气，说明他胸有文墨。
艺术源于生活、反映生活，思杰的书法实践正是如此。他以朴实的生活赋予作品浑厚苍茫的气度，以广博的阅读赋予作品耐人品味的气息，以机敏的才情赋予作品天真烂漫的情调。生活中的思杰是多元的，他不但爱书法、爱文学、爱音乐，而且还很散淡地经营他的生活环境。他工作于平桥区委宣传部，经常下乡，不经意间，他将多年来于乡间山野觅得的兰草、树根，植于盆中，修理成数十个盆景，老树新芽、枯枝鲜花，遍布室内外，格调不俗。养花、修盆景于他而言，是养生活、养艺术。因其多方面汲取营养，使得他的书法艺术日趋高古，作品数十次入展全国重要大展。
思杰的斋号自命为 “云水阁”，这是他对浪漫情怀的追求;其微信名为“云水守望”，这是他静心修身的表白。他以与古为徒似的坚守和云水禅心似的修为，坚定地走在书法艺术的道路上。
(作者系中国书法家协会会员、河南省书法家协会学术委员会委员、信阳师范大学美术学院原院长、教授)
兰亭雅集网简介
为了适应时代发展需要，为历届兰亭奖及国展书法精英提供展示和交流平台，同时也让广大书法爱好者在足不出户的情况下，有一个更加直观地集中欣赏到全国书法精英作品的机会，2014年12月，创办了以体现兰亭雅集境界和时代精神的“兰亭雅集网www.ltyji.com”。该平台常年每季推介中青年书法家30人，兼顾“60”“70”“80”“90”后各年龄段的书法、篆刻创作者在本平台集中展示;另外，为了打造平台精品意识，推出了入国展5次以上作者《际会兰亭》、《实力派》若干期;并同时推广《篆刻家三十人》、《美术家三十人》提名展;以及《三八妇女节全国书法特展》、建党100周年全国书法名家邀请展、全国书法篆刻名家迎新年作品展等主题展。受到众多书法家和书法爱好者的普遍好评。
