近日，罗山县第三实验小学开展“诗词传古韵 经典润童心”润养教育之“诗词里的节气——夏至”主题活动，带领学生了解夏至节气知识，感受中华传统节气文化魅力。
夏至是二十四节气的第十个节气，也是夏季的第四个节气，兼具盛夏鼎盛的时序意义与农耕生长的指引价值，此时骄阳灼灼，禾苗在暑气中拔节生长，花木在暖风中肆意舒展，处处尽显盛夏的炽热与蓬勃。古书记载：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至时节，太阳直射北回归线，北半球白昼达到全年最长，正午时分北回归线附近更有“立竿无影”的奇景。此时气温攀升，暑气渐盛，降雨充沛且多雷阵雨，“夏雨隔田坎”是常见景象。
本次活动以诗词为载体呈现节气文化，收录了多首古代描写夏至的经典诗词。唐代诗人元稹所作《咏廿四气诗·夏至五月中》写道：“处处闻蝉响，须知五月中。龙潜淥水穴，火助太阳宫。过雨频飞电，行云屡带虹。蕤宾移去后，二气各西东。”宋代诗人范成大的《夏至》描写了夏至民间习俗场景：“李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。”唐代诗人刘禹锡《竹枝词》中“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”一句，精准描摹出夏至时节天气多变的特点，一直广为流传。
依据自然物候特点，夏至分为三候：一候鹿角解，夏至阴气初生、阳气渐衰，属阳的鹿角开始脱落，这是自然界阴阳交替的直观体现，标志着盛夏阳气由盛转衰的开端;二候蝉始鸣，夏至后气温骤升，雄蝉感知暑气鼓翼鸣叫，蝉鸣成为盛夏最具代表性的声音，宣告暑热正式到来;三候半夏生，半夏是喜阴的药草，夏至后在沼泽、水田中悄然生长，喜阴植物的萌生印证了夏至阴气初生、阴阳更迭的自然规律。
夏至拥有诸多传承已久的民俗习俗。民间素有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至新麦登场，吃面寓意“尝新”，也有消夏避伏、清爽度暑之意。夏至在古时是重要节日，又称“夏节”，古人会举行祭地仪式，祭祀大地神灵，祈求风调雨顺、五谷丰登，感念自然的馈赠。夏至时节荷花盛放，是赏荷纳凉的最佳时节，人们结伴前往荷塘观荷纳凉，尽享长夏惬意。古时夏至，妇女之间还会互赠折扇、脂粉，既可以驱暑防痱，也是传递情谊、互送清凉的雅致习俗。
该活动通过诗词结合节气的形式，让学生近距离感受传统节气文化的内涵，进一步深化了学校润养教育的育人内涵。
